پيام دوستان
+
نمي دانــم چـــــرا . . .
بيــن ايــن همــه آدم
پــيــله کــرده ام
بــه " تـــو " !!
شــايـــد
فــقط با تــو
پــروانــه مي شـــوم…
همابانو
103/8/16
اميد...
ابن بار اگر صلاح ببيني ببينمت//مي خواهم از مسير زميني ببينمت//من ساده و خجالتي ام عشق من مخواه//از چشم يک معلم ديني ببينمت..
حقيقتي مجازي
و گاهي عجيب دور خودت پيله مي تني..
* راوندي *
103/8/11
درود بر شما . صمد که معناي بي نياز دارد جاي خود اما آيا در قيامت نمونه لازم نيست وقتيکه بعضي بهانه مي آوردند که به اين دليل و آن دليل نتوانستيم ؟ نمونه براي اينکه نشان دهند اين وضعش از تو بحراني تر بود اما پاي عقايدش ايستاد و اجرش را گرفت .
عليکم السلام ، بله نمونه لازمه ، بعبارت دقيقتر حجت لازمه و آيه اکمال دين همين رو ميگه ، وگرنه دين و پيام آوري ابلاغ نشده ، آيه ي يا ايهاالرسول بلغ ، فما بلاغت رسالته هم همين پيام رو داره . در ثاني نمي توانيم و نتونستم ، چون در برابر نعمته قابل پذيرش نيست ، چراکه بي برخور دار از نعمت نداريم ، آيه ي آخر سوره حمد اينو ميگه ، در مغضوب عليهم والضالين .
بردند و مقصودشان آن کافران آن دوران بود نه اين کافران که اسلامي تر از مسلمان زندگي ميکنند . يک مطلبي که در مطرح کردن مطالب پيش از اين از شما مشاهده کردم اين بود که وقتي مطالب چند سطري مطرح ميکنم شما فقط به آخرين کامنت پاسخ مي هيد ِلذا خواهشا پاسخ خود را هر چند خلاصه از مطلب اولين کامنت بپردازيد .
ديگر اينکه عقيده بنده بر اينست که چنانچه بشر از آغاز به يک زندگي انساني خو مي‌کرد و راه زندگي حيواني را در پيش نمي‌گرفت ( البته شايد مقايسه حيواني و انساني صحيح نباشد اما مطلب ديگري به ذهنم نمي‌رسد که بيانگر موضوع باشد ) نيازي به ظهور هيچ دين و پيامبري نبود . البته من اين احتمال را هم ميدهم که شايد از ديدگاه شما بنده فقط دارم هذيان ميبافم اما بهر حال شايد بخاطر همين عقايد عده اي جان داده باشند .
* راوندي *
103/8/11
درود بر شما ، بحث هاي سنگين شما ماندگار خواهد شد اما شايد اکنون کسي نباشد که شما را همراهي کند بنده فقط نه بر اثر مطالعه بلکه بر اثر تجربه دريافته ام که انسانهايي که در طول دوران زندگي خود از يک نوع طرز فکر پيروي ميکنند عقب اقتاده مي‌مانند خوشبخت کسيست که افکار ديروزي خود را دور انداخته و امروز افکار جديد داشته باشد با اين ذهنيت که فردا هم اشتباهات امروزش را بپذيرد.
+
حاج آقا قرائتى (رئيس ستاد اقامه نماز و مفسر قرآن): يك عده‌اي شعار داده‌اند كه «نه غزه نه لبنان، جانم فداي ايران»، اگر اينطور است پس نمازتان را هم تغيير بدهيد و بگوييد «السلام علينا و على ايرانيان»؛ «نه غزه نه لبنان» مي‌داني يعني چه؟ يعني «نه قرآن» http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=8806310395
شور زندگي۲
103/3/28
لينک مستقيم فيلم سخنان حاج آقا قرائتى http://media.farsnews.com//Media/8806/Video/880631/880631V0568237.wmv
بله نمي توان گفت نه غزه و نه لبنان ، ولي نمي توان هم گفت : نه ايران ! مسئله اينجاست كه ايران مقدم است بر غزه و لبنان ووو ، يعني شايد مقصود از اين شعار اين بوده باشد كه ايران را فداي جاي ديگر نكنند .
بهترين وسيله براي ترغيب وي براي کسب آن هدف و تعالي ست باور کنيم که هرکس با منش و با تجويز خواص خود بهتر از يک نسخه جمعي و يک شکل مي تواند در وي ايجاد انگيزه و ميل براي کسب نمودن هدف انجام رساند اگر به او بهت دهيم و بخ اون انگيزه و مسير را هديه کنيم لااقل بيازماييد شايد تقدير براي او ذره اي اميد و ذره اي انگيزه و ذره اي موفقيت و ذره اي از مقصد جهاني باشد و لقايي
همچون يک جادو و يک غيرممکن ممکن جلوه شود او برايش نفس کشيدن به تعبير زندگي در مريخ است گاهي يک بوسه به معبود براي او حکم رسيدن به مقصود بندگي باشد ذره اي تحويل انگيزه مي تواند در يکي قوغا بپا کند در ديگري نه ولي بدان براي برخي ناکرده ها کزده شود مقصودها که تا امروز غلط بود انجامش براي وي مقصود به همراه آورد چشم ها را شستن هميشه دو بيني نمي اورد
كيوان گيتي نژاد و
103/3/22
اتفاقي افتاده يعني اتفاقي هم مي افته يعني جادوگري و جادوي حقايق براي محقق شدن فارغ از بال آرزوهاي دست نايافتني امکان پذيره يعني ميشه آب را دوباره زلال کرد و دوباره در ليوان سر ريز گنجاند يعني ميشود آن روز که بشود آن ناشدني ها و آنچه صاحبان انجام آن برخلاف حقيقت وقوع حوادث و بروز حقايق و نابودي ظالمين قدرت مند و ناکثين عامه فريب و ذلت همسو شدن
هم سر و هم پا هم عاقبت هم همين الان چيز در چيز قاطي شود و بلاوجهه و در مکعبي از بدبختي و بيچارگي اين معجزه تو از سهم معجزه اي تاکنون واقع شده براي تو اينگونه جاري شود ولي با همه اينها آرزو مي کنم معجزه اي محقق شود هرچند چند روز آينده ثابت مي کند معجزه هم باشد براي تو يکي انجام اش و حتي فکرش بدبختي به همراه مي آورد و بايد بعدا به اين پيام پاسخ دهم هرچند خيلي دوست دارم حکايتي زيبا نويسم
خدايا راضي ام به رضاي تو خيلي دلم مي خواد از وقايع عمرم يک واقعه اي بنويسم که همه اونهايي که مي گويند مت تحريک مي کردم تو را به حوب بودن آن کني که دوست داري آن شود و من نمي ترسم مدافعين اين نظر را مايوس کني بگي دوست دارم اين شود به شما ربطي داره و آنها زير لب چيزهايي گويند و مثل سگ پشيمون شوند و ظالم ها هم بگذريم
كوروش-7
103/1/12
* راوندي *
103/1/3
سلام ، عيد بر شما مبارک . کالا برگ تو محله ما قوانين عجيبي داره و هر جايي جوري رفتار مي‌کنه . روز آخر مرحله اول بود که تصادفي رفتم مغازه اي که ديگه خلوت شده بود گفتند به ازاي مبلغي که اعتبار کالا برگ داري ميتوني جنس رايگان برداري ما هم همين کار رو کرديم و از اينکه اعتبار سوخت نشده بود خوشحال بوديم که مکان بعدي گفت چرا اينکار رو کرديد وقتيکه يارانه شما قطع شد متوجه اشتباه خودتون ميشيد
اونجا فروشگاه جانبو بود و فقط مي‌تونستي يازده قلم کالا رو خريد کنيد اما تخفيفي که ميداد فرقي با تخفيف هاي معمول خودشون نمي‌کرد تقريبا ده درصد تخفيف داشت . اونها ميگفتند اون مغازه اي که جنسهاي بنجل خودش رو رد مي‌کرد به دليل تخلف بسته شده ، اما نه بسته شده بود و نه چيزي از يارانه ما کم شد . اعصاب فولادي ميخواد تو اين دوره زندگي کردن .
معلوم نيست کي به کي و چي به چيه . بانک مسکن براي پرداخت اقساط و حسابرسي سه ميليون و دويست گرفت و گفتند اگر سال 1400 آمده بودي 160 هزار تومان بود مبلغ اقساط هم که در ورقه 83 ميليون نوشته بودند در اجرا کردند 89 ميليون . اونها حاليشون نيست که تمام اين ستمها رو بايد تمام و کمال جبران کنند . ما که از اول ثبت نام کرديم و اينهمه سال منتظر مانديم حالا بدترين رفتار رو با ما ميکنند .
عليرضااحساني نيا
102/12/1
با سلام
بالاخره بعد از گذشت سالها برخورديم به قبليها و نوشتار پر از رموزشان...
اميدوارم سالم و سلامت و هدايت يافته از طرف نه خلق بلکه خالق هستي باشيد .ان يشاء الله
و اما بعد ... جواب در وبلاگ ارسال شد...
بگذريم...
بايد سعي کنيم که رسيده رسانده شود بدون کاستي
... بايد مواظب بود که مسد را از گردن چه کسي باز و بر گردن چه کسي مي اندازي
والسلام
خانه ي خانواده
102/12/1
* راوندي *
102/11/7
عقل در چشم اينقدر پيچيده نيست ، در مقامش هم سخن سنجيده نيست . عارفان در يک سخن يکديگرند ، عقل عاقل را مکانش ديده نيست
{a h=ravandi} راوندي {/a} سلام عليکم برادر عزيزم جناب راوندي ، همون‌طور که فرموده إيد : «عارفان» همسخنند ، در ثاني به نظر ميرسه که شما هم مثل ايشان فرقي بين عقل و فکر قائل نشده إيد
مصرع اول يعني اينکه کساني که عقلشان در چشمشان است انسانهاي رمز آلود و پيچيده اي نيستند . مصرع دوم هم گفته است که : در موردشان هم نبايد وقت گذاشت و صحبت کرد و به معناي ديگر ارزش اينکه در موردشان صحبت کنيم را ندارند . مصرع بعدي را درست حدس زديد که عارفان در اين امر هم عقيده اند که ؛ کسي که عاقل باشد با عقل تفکر و تصميم ميگيرد نه با چشم و نگاه کردن .
* راوندي *
102/10/29
كيوان گيتي نژاد و
102/8/10
ميراب عطش
102/5/21
خط قرمزهاي من خانواده ام هستن البته ناموس که جاي خود داره که الحمد الله بعد از جدا شدن از همسرم بنده خدايي را آشنا شدم که يک روز از قلي مي گفت يک شب از اصغر شب ديگر سيد جلال سيد ممد و چشم باز کردم گفتم آنچه مي گويد همش براي بالا بردن شور و حال عشق در من يعني مواظب اوني باشين که دوستتون داره براي حفظتون جمع مکسر را از جمع مضيق ذوزنقه جمع کله پاچه و بناگوش و بشنو از اين حکايت...
.: ام فاطمه :.
102/5/4
هوا چه ساده چه آزاده چه پس داده به عالم پسين و زيرين چه در غوس و غزه آسماني و ولايي حيدري آنچه تو نامي و تو گفتي و تو تصويرش را ترسيم داشتي خريداري نيست آخر يک ديوانه سرکش و بيکاره و آواره چه نيازي است که بماند زماني که راه براي رفتنش باز است و دروازه بي خيالش خالي از هر سنگر ساز غريب نوازيست آري خاليست و رفتن لاجرم باقي تا پايان راه است
